quinta-feira, 11 de outubro de 2018

Jaques Wagner, após visita a Lula: “Bolsonaro foge do debate porque não tem o que dizer ao povo brasileiro”


O ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva recebeu nesta quinta-feira (11/10) a visita dos senadores eleitos Jacques Wagner e Gleisi Hoffman, presidente do Partido dos Trabalhadores. Ambos disseram que Lula está animado com as eleições e está acompanhando tudo pela TV e jornais. O senador baiano disse que Lula desejou boa sorte ao Fernando Haddad, candidato. “Ele disse que não quer orientar nada, e a direção da campanha quem vai dar é o Haddad e o partido.  E o candidato tem a ultima palavra. Como a gente tem feito”, disse Wagner.
‘É impressionante a força desse ser humano”, disse o senador. Segundo ele o ex-presidente tem a clareza política de que é  preciso fazer neste momento para ganhar as eleições porque certamente é o melhor para o Brasil. “Quem conhece o PT sabe que ele é respeitador da democracia, das instituições, como nossos erros e acertos.    O que o a gente fez pela democracia brasileira é infinitamente maior do que os erros”, afirmou
Ele afirmou que Gleisi cuidará mais da mobilização e ele ficará mais próximo do Haddad e da equipe de coordenação da campanha. “O PT todo mundo conhece e sabe como ele funciona do ponto de vista do respeito à democracia. O outro ninguém sabe como funciona e, pelo que eu entendi ele não te muito apreço pela democracia. Ao contrário. Pra ele é tudo no murro, na bala, na porrada.   E não é assim que se resolve o problema. O problema da segurança se resolve dando arma quem sabe manejar. E quem sabe é a Polícia Civil, a Polícia Militar, a Polícia Federal e as Forças Armadas. São a eles que temos que dar mais estrutura para garantir a paz na sociedade. E não distribuir arma para o povo. Não vamos voltar ao faroeste.   Nós não estamos precisando de xerife, mas de um presidente da República”, disse Wagner.
Gleisi afirmou que Lula está animado, quer a vitória e que a luta será difícil. A presidente afirmou que esse embate entre os dois candidatos é fundamental. “Temos que fazer enfrentamento político. Nascemos pra isso. Somos o lado que defende a democracia. E a democracia não é abstrata. Nós avaliamos que as pessoas têm que ter direitos satisfeitos. Queremos um país que não tenha fome, queremos que as pessoas tenham direito à educação, mas com o governo que construa escolas e dê oportunidade para jovens entrem na escola. Ou seja, é uma democracia concreta. Nós já tivemos condições de dar a esse país um projeto para melhorar a vida das pessoas. O outro candidato, como deputado federal, nunca fez projeto decente. Não é no grito que você ganha as coisas, não é no grito que você resolve os problemas”.
Gleisi disse que essa luta pela democracia está quase que a exigir de todos os democratas um posicionamento. “Para que a gente possa defender nossa jovem democracia, que tem 30 anos e é resultado do pacto constitucional. A gente espera que os partidos do campo democrático que já declararam apoio a Haddad estejam efetivamente engajados. Com o PDT, com Ciro, para repetir Leonel Brizola em 89 e de fato estar engajado na nossa campanha”.
Wagner afirmou que o primeiro turno foi o momento de apresentar o candidato que iria substituir o Lula e foi muito bem feito. Neste segundo momento da campanha, segundo Wagner, é hora apresentar o presidente Haddad, suas características, sua cara, seu caráter.
Ele disse que neste momento crítico das eleições presidenciais brasileiras é preciso o engajamento de todos que defendem a democracia. “Nessa esquina da história em que estamos, é o momento de voluntariado. É um momento parecido com as Diretas Já, em que juntamos todo mundo para voltarmos à democracia. Agora, seria uma espécie de Diretas Já preventiva, preventiva desse autoritarismo disfarçado de democracia. Antes a gente precisava de um remédio para curar. Agora um remédio para prevenção. Quem tem responsabilidade tem que vir pra dentro e bora trabalhar. Não é só pelo programa de governo, mas para algo, que é básico pra nós, que é democracia, algo que sempre respeitamos”.
Sobre Ciro Gomes, Wagner afirmou que preferia ter o engajamento de quem chamou de fiel companheiro de caminhada. “Eu acredito que ainda estamos no calor do resultado das eleições e ele disputava o pleito. Mas tenho falado com Cid Gomes, que também foi eleito senador. E espero que Ciro tope se engajar nesse momento de esquina da história para evitar que o pior aconteça”.
Ele classificou de covardia a recusa de Jair Bolsonaro em participar dos debates. “Ele efetivamente é aquele tipo tirado a brabo da esquina, quando cachorro late mais forte, sai correndo. Valentão, que é diferente do corajoso. A pessoa corajosa não exibe braço e arma, mas enfrenta a situação. Ele gosta de cuspir pra baixo e rende homenagem a qualquer um que estiver em cima. Ele foge do debate porque não tem o que dizer. Respeito a convalescença, mas ele foge do debate e dá entrevistas. Então acho que isso é covardia e falta do que dizer ao povo brasileiro”.

FONTE: https://www.lula.com.br/jaques-wagner-apos-visita-a-lula-bolsonaro-foge-do-debate-porque-nao-tem-o-que-dizer-ao-povo-brasileiro/

quarta-feira, 10 de outubro de 2018

Vídeos desmascaram Kit Gay, maior fake news de Bolsonaro



     A maior fake news da campanha de Jair Bolsonaro contra Fernando Haddad, o tal "kit gay", que de acordo com a mentira espalhada, propõe ensinar sexo na escola a crianças de seis anos ou até forçá-las a mudarem de gênero, vem sendo desmascarada por youtubers. 
Um vídeo publicado na página do Facebook  ‘Quebrando o Tabu’, apresentado por Fabrício Andrietta, explica que o “kit gay” nunca existiu e detalha como o candidato do PS inventou essa história delirante, de onde ela saiu e o motivo.
O vídeo revela que, ao contrário do que já foi dito por Bolsonaro, o 9º Seminário LGBT Infantil, onde teria sido lançado o material fictício, nunca existiu. O Seminário realizado tratou, na verdade, de diversos temas sobre a ótima de pessoas LGBT, inclusive crianças e sexualidade. Em um resumo simples, o objetivo era encontrar soluções para evitar que crianças apanhem ou sejam mortas por quererem lavar a louça ou brincar de boneca.
O youtuber Leonardo Stoppa, que também tem um programa na TV 247, é outro que desmonta a farsa, na internet, em um vídeo curto de oito minutos. Ele detalhe que a proposta inicial foi um projeto educacional chamado "Escola sem homofobia" e dá dicas de como abordar os eleitores de Bolsonaro que têm medo do "kit gay" e de que forma desmentir o candidato.
A jovem Paula Landucci, do canal Diario de PLanducci, depois de também detalhar toda a farsa do kit gay, afirma que Bolsonaro "distorce as informações, mente, para conseguir manipular você aí, eleitor dele". 

Fonte: https://www.brasil247.com/pt/247/brasil/371738/V%C3%ADdeos-desmascaram-kit-gay-maior-fake-news-de-Bolsonaro.htm

A Revolta dos Comuneros


     O vice-reinado do Nava Granada também foi palco de uma importante rebelião social: a Revolta dos Comuneros. Esse revolta está estreitamente ligada à política fiscal opressiva adotada pela Espanha na América durante o século XVIII. O estopim da revolta foi um aumento, autorizado pela Espanha em 1780, na lista de imposto pagos pelos colonos.

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        Agricultores e comerciantes da cidade de Socorro, centro têxtil e fumageiro ao norte de Bogotá (Colômbia), deram início ao movimento rebelde. Coletores de impostos foram agredidos, e várias propriedades pertencentes a espanhóis foram invadidas e saqueadas. A liderança criolla formou uma junta denominada El Común; daí o nome da revolta. O movimento ganhou corpo quando o líder José Antônio Galán marchou em direção a Bogotá, centro do poder espanhol, à frente de 15 mil pessoas, indígenas em sua maioria.
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José Antônio Galán
        Diante da radicalização do movimento, as lideranças criollas negociaram a rendição com as autoridades espanholas, em junho de 1781. Fortalecidas pela paz firmada com os criollos e valendo-se da sua superioridade bélica, as forças da repressão esmagaram a revolta. José Antônio Galán foi enforcado e esquartejado. Partes de seu corpo foram exibidas nas cidades que participaram desse movimento.

A Revolta de Túpac Amaru

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Túpac Amaru 

      Como parte de sua política colonial, a coroa espanhola delegava a curacas a responsabilidade de governar, em nome dela, as populações indígenas do Vice-Reino do Peru. Esses curacas eram batizados com nomes cristãos e estudavam em colégios católicos, onde aprendiam valores e conhecimentos presentes na cultura espanhola.
       Um desses curacas, José Gabriel Condorcanqui, descendia da nobreza inca e tinha sido finamente educado, tendo frequentado inclusive a Universidade de São Marcos, cujo currículo era semelhante ao da universidade espanhola de Salamanca. Por seu carisma e preparo. Condorcanqui assumiu a liderança de diversos pueblos (povoados) localizados na província de Tinta, no vice-Reino do Peru. Cada Pueblo tinha o dever de pagar à coroa espanhola um imposto e de enviar um certo número de indígenas para o cumprimento da mita, trabalho forçado realizado durante um parte do ano.
        Na segunda metade do século XVIII, as autoridades espanholas aumentaram os impostos cobrados dos pueblos e endureceram o controle sobre esses povoados, diminuindo, com isso, o poder dos curacas.
        Vendo que a opressão sobre os mitayos (trabalhadores obrigados ao cumprimento da mita) aumentava e que o poder dos curacas tinha diminuído, Condorcanqui tentou negociar com as autoridades. Solicitou que os indígenas de seus pueblos não tivessem mais de cumprir com a mita nas minas de São Luís do Potosí, região alta e muito fria, na atual Bolívia. Ele justificou seu pedido, argumentando que os mitayos tinham de caminhar meses para chegar às minas, que adoeciam no caminho e que abandonavam suas plantações sem cuidados por longo tempo. E acrescentou que, nas minas, as mortes por soterramento eram frequentes.
        Nada disto comoveu os representantes da Espanha; Gabriel Condorcanqui adotou o nome de Túpac Amaru, nome do último líder da resistência inca aos espanhóis, e optou então pela revolta. O levante teve início em novembro de 1780, com a prisão, seguida de enforcamento, do corregedor Antônio Arriaga, autoridade colonial responsável pela cobrança de impostos e pela distribuição dos indígenas nos locais de trabalho.
À frente das forças rebeldes, compostas de dezenas de milhares de indivíduos, indígenas em sua maioria, Túpac Amaru marchou em direção a Cuzco, antiga capital inca. Os realistas, no entanto, com reforços chegados de Lima, conseguiram refrear os rebeldes. Túpac Amaru recuou com sua gente para Tinta, onde chegou a assinar um documento abolindo a mita e todas as formas de trabalho forçado nas minas e manufaturas.
Em abril, os realistas ajudados por criollos e alguns curacas cercaram os rebeldes provocando muitas baixas entre eles. A seguir, Túpac Amaru e seus principais colaboradores sofreram uma emboscada e foram capturados. Em 18 de maio de 1781, Túpac Amaru foi enforcado na praça central de Cuzco, teve sua língua cortada e seu corpo esquartejado; sua cabeça foi exposta em diferentes pontos da cidade. A Revolta de Túpac Amaru teve importantes desdobramentos no Vice-Reino do Peru: os curacas perderam as prerrogativas que tinham e o medo de um levante da maioria indígena contra uma minoria branca assombrou as elites locais durante muito tempo ainda.

As sociedades hispano-americanas


Resultado de imagem para a sociedade da américa espanhola       Os chapetones, colonos nascidos na Espanha, desfrutavam de poder e privilégio, ocupando todos os principais cargos administrativos, militares e religiosos. Os criollos, filhos de espanhóis nascidos na América, eram ricos fazendeiros, donos de minas e grandes comerciantes. Alguns possuíam formação universitária. Apesar de terem projeção econômica e social, eram impedidos de ocupar altos cargos no governo, no Exército e na Igreja.
        Os mestiços eram filhos de espanhóis ou de criollos com indígenas ou africanas. Nascidos quase sempre de relações extraconjugais, eram vistos como ilegítimos e proibidos de usar armas, ouro e roupas de seda. Eles trabalhavam, geralmente, em ocupações de pouco prestígio naquela sociedade: eram pedreiros, carpinteiros, ferreiros, capatazes de fazenda, soldados e padres.
        Os indígenas constituíam a maioria da população e eram duramente explorados nas minas, fazendas e cidades.
        Os africanos escravizados eram em número muito menor e viviam no litoral da Colômbia, do Equador e da Venezuela, onde trabalhavam principalmente nas grandes plantações de cacau, e nas Antilhas – ilhas espanholas, francesas e holandesas da América Central -, onde trabalhavam, sobretudo, nas plantações de cana-de-açúcar. Indígenas, negros e mestiços sofriam discriminação social e étnica, o que aumentava as tensões no interior das sociedades coloniais hispano-americanas.
Resultado de imagem para Túpac Amaru        Ao longo de todo o período colonial ocorreram na América uma série de levantes e rebeliões sociais contra o trabalho forçado (a mita e a encomenda) e mal remunerado, os impostos abusivos cobrados pela Espanha e pela Igreja e a discriminação vigentes nas sociedades coloniais. Vamos apresentar de forma breve duas dessas lutas: a Revolta de Túpac Amaru, no atual Peru, e a Revolta dos Comuneros, na atual Colômbia.

Em nota, presidentes da OAB no Nordeste repudiam discriminação aos nordestinos após o 1.o Turno das eleições


    Os presidentes das seções da OAB em Alagoas, Bahia, Ceará, Maranhão, Paraíba, Pernambuco, Piauí, Rio Grande do Norte e Sergipe manifestaram em nota “o seu repúdio às diversas manifestações discriminatórias contra o povo nordestino que têm sido divulgadas nas mídias sociais desde a divulgação do resultado do primeiro turno das eleições presidenciais em curso”.
Para os dirigentes da OAB, “O Brasil vive um momento crucial em sua democracia e, no processo eleitoral, é legítima a pluralidade de ideias e de projetos políticos”. Além disso, o documento afirma ser fundamental que “o salutar confronto de ideias neste período eleitoral não descambe no discurso de ódio e em manifestações discriminatórias” que, por seu turno, “violam o princípio democrático”.
Na nota, divulgada nessa terça-feira (09/10), as OABs do Nordeste vão direto a um ponto essencial e delicado, ao afirmar que “o crime de racismo, declarado inafiançável e imprescritível pelo Constituinte originário, deve ser repudiado e combatido por todos os cidadãos brasileiros”.
Os presidentes das regionais da entidade no Nordeste concluem abordando “o delicado momento vivido por nossa jovem democracia” e afirmando “permanente e intransigente compromisso com os valores democráticos e com o combate a todas as formas de racismo e de discriminação”.

Confira abaixo a íntegra da nota:
Os Presidentes de todas as seccionais da Ordem dos Advogados do Brasil no Nordeste vêm, por meio desta, manifestar o seu repúdio às diversas manifestações discriminatórias contra o povo nordestino que têm sido divulgadas nas mídias sociais desde a divulgação do resultado do primeiro turno das eleições presidenciais em curso.
O Brasil vive um momento crucial em sua democracia e, no processo eleitoral, é legítima a pluralidade de ideias e de projetos políticos que expressem os diversos anseios e ideais da nossa população. Contudo, as manifestações políticas devem sempre respeitar os princípios e valores fundamentais da ordem republicana, notadamente a tolerância, a dignidade da pessoa humana e o objetivo comum de construção de uma sociedade livre, justa e solidária.
É crucial, portanto, que o salutar confronto de ideias neste período eleitoral não descambe no discurso de ódio e em manifestações discriminatórias, as quais, por sua natureza, violam o princípio democrático. O crime de racismo, declarado inafiançável e imprescritível pelo Constituinte originário, deve ser repudiado e combatido por todos os cidadãos brasileiros, independentemente de suas convicções políticas e das correntes ideológicas que abracem.
O delicado momento vivido por nossa jovem democracia exige de todos o empenho por manter a união do povo brasileiro em toda a sua diversidade, não apenas de raça, sexo e cor, mas também de origem. Os representantes da advocacia nordestina manifestam, pois, seu permanente e intransigente compromisso com os valores democráticos e com o combate a todas as formas de racismo e de discriminação.

OAB ALAGOAS – Presidente Fernanda Marinela
OAB BAHIA – Presidente Luiz Viana
OAB CEARÁ – Presidente Marcelo Mota
OAB MARANHÃO – Presidente Thiago Diaz
OAB PARAÍBA – Presidente Paulo Maia
OAB PERNAMBUCO – Presidente Ronnie Duarte
OAB PIAUÍ – Presidente Francisco Lucas
OAB RIO GRANDE DO NORTE – Presidente Paulo Coutinho
OAB SERGIPE – Presidente Inácio Krauss

terça-feira, 9 de outubro de 2018

O governo Jânio Quadros

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Jânio Quadros

       Para ganhar votos, Jânio Quadros prometia, num português correto, que, se eleito, iria “varrer a corrupção” do governo. E, para reforçar essa imagem de honestidade, usava uma vassoura como símbolo de sua campanha.
        Quando Jânio assumiu o governo, em 1961, a inflação e a dívida externa brasileira estavam altas. O governo Jânio decidiu então restringir os gastos; para isso diminuiu o crédito aos empresários; congelou salários e cortou a ajuda governamental às importações de trigo e de petróleo, o que provocou um aumento de 100% nos preços do pão e dos combustíveis.
        Com essa política, o governo ganhou a confiança do FMI (Fundo Monetário Internacional) e conseguiu renegociar a dívida externa, mas descontentou a população brasileira e perdeu popularidade. Outro fator de desgaste da figura de Jânio Quadros foi seu envolvimento com questões incompatíveis com o cargo de presidente da República, ele proibiu as brigas de galo, o uso de lança-perfume nos bailes carnavalescos e o uso de biquíni nas praias.
       O governo Jânio Quadros negou-se a manter o alinhamento do Brasil aos EUA e iniciou conversações para reatar relações diplomáticas com a URSS e com a China comunista. Além disso, Quadros colocou-se contra a invasão de Cuba pelos Estados Unidos e declarou seu apoio aos países africanos que lutavam para se tornarem independentes de Portugal.
    Essa política externa independente descontou profundamente os EUA, boa parte dos chefes militares brasileiros e os líderes da UDN, entre os quais estava Carlos Lacerda. Sem se importar com isso, em 19 de agosto de 1961, Jânio condecorou o ministro cubano e ex-guerrilheiro Ernesto “Che” Guevara com a mais alta honraria da nação brasileira: a Ordem do Cruzeiro do Sul.
        Depois da homenagem a “Che”, Carlos Lacerda passou a acusar Jânio de ser aliado dos comunistas e de pretender instalar uma ditadura no Brasil. Em 25 de agosto de 1961, Jânio Quadros surpreendeu tanto seus eleitores quanto seus opositores: renunciou à presidência da República e deixou uma carta para ser entregue ao Congresso.
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        Para alguns historiadores, a renúncia de Jânio Quadros foi uma tentativa de golpe, Jânio Quadros foi uma tentativa de golpe; Jânio queria ter poderes para governar sem consulta ao Congresso. Se essa foi a intenção dele, o golpe falhou: o Congresso aceitou seu pedido de renúncia e a população não reagiu. Jânio tinha adversários poderosos: a maioria no Congresso era da oposição (PSD e/ou PTB); muitos empresários e chefes militares eram contrários à sua política externa independente; as camadas populares estavam insatisfeitas com a compressão dos salários e a inflação.

O governo democrático de Getúlio Vargas

Eleição de Getúlio Vargas - 1950               "Bota o retrato do velho outra vez... bota no mesmo lugar". Assim começava a marchi...